-Pour le sociologue, la secte est un diverticule qui s'est séparé d'une Église-mère, et qui suit un processus évolutif qui la fait passer par des étapes assez clairement définies.
-Pour le juriste, et aussi le politicien, la secte est un mouvement qui est en infraction avec la législation, et plus particulièrement avec la législation concernant la protection des individus.
 -Quant au théologien, il définit la secte comme une hérésie.
 Il y a enfin des mouvements sectaires qui ne se sont pas détachés d'une confession religieuse existante, mais qui naissent d'un conglomérat disparate de pensées et de pratiques religieuses variées.
 On préfère les appeler : nouvelles religiosités ou spiritualités nouvelles.

CH241 : Discours d’Hénoc sur inutilité d’une loi sous contrainte et d’un amour forcé par la présence visible de Dieu. De l’humilité

1 : Après qu’ils se furent tous quelque peu remis de leur tristesse, Hénoc se leva, rejoignit Lémec et lui dit :

2 : Ecoute, frère Lémec, et vous aussi, prêtez l’oreille à mes paroles ! Vous avez tous vu agir le Seigneur, notre Père très saint de vos propres yeux et avez entendu sa voix divine et toute-puissante ; et chacun a dû reconnaître dans son cœur : En vérité, aucune créature humaine ne peut parler de la sorte !

3 : Vous l’avez également vu accomplir des actes qu’aucun humain ne pourrait parfaire, à moins que le Seigneur, que vous avez vu et entendu, ne le fasse à travers lui.

4 : Maintenant, vous ne doutez aucunement qu’il s’agissait vraiment du Seigneur ; mais voyez : ni votre foi, ni votre

amour envers lui ne vous servent à quoi que ce soit, car vous étiez forcés de croire en lui vu qu’il était visible, et d’aimer celui qui était tangible ; il vous aurait été impossible de ne pas le faire, car vous y étiez poussés par sa présence toute-puissante et vous sentiez irrésistiblement attirés par lui.

5 : Puisque cela ne vous est d’aucune utilité, la question se pose de savoir ce que vous devez faire maintenant, afin que cette foi et cet amour vous soient profitables !

6 : Voyez, mes chers frères, c’est là une question de haute importance, et c’est à moi de la résoudre pour vous !

9 : Le Seigneur nous a conçus et nous a fait don d’une existence libre et indépendante ; en plus, il a créé pour nous la magnifique terre qui nous porte et nous a pourvus de tout ; qui peut bien soutenir que tout cela ne nous soit pas utile ?

10 : Mais à quel moment ces choses peuvent-elles nous être utiles ? Seulement lorsque nous en faisons usage selon la volonté de Dieu !

11 :Si nous n’agissons pas de la sorte, alors nous tombons aussitôt sous le coup du jugement, lequel est déjà la première mort de l’esprit ; celle-ci est en vérité le jugement, et elle nous mène à la mort véritable et éternelle.

12 : Eh bien, voyez : tout comme le Seigneur vous a créés autrefois pour agir librement et de façon indépendante au moyen de la force vivante qu’il vous a prêtée, il vous a maintenant transformés en être nouveaux, croyants et aimants !

13 : Cette foi et cet amour ne sont pour le moment aucunement votre propriété et ne vous permettront pas d’obtenir la vie éternelle ; en vérité, ces deux choses ne sont qu’un jugement pour vous tous, car vous êtes forcés de croire et d’aimer !

14 : Que pouvez-vous donc faire pour vous sortir de cet embarras ?

15 : Voyez : nous ne connaissons qu’un seul moyen pour y parvenir et c’est la véritable humilité du cœur ! Et en quoi consiste-t-elle ?

16 : Elle consiste en le fait de vous sentir entièrement indignes de cette grâce qui vous est échue à tous ; ensuite, tenez-vous pour les plus petits parmi le peuple, et apprenez à ce dernier à considérer Dieu en tant que le Seigneur et l’unique Père véritable ; en plus après avoir travaillé toute la journée au nom de Dieu, dites les paroles suivantes dans votre cœur :

17 : Seigneur et Père, veuille nous faire la grâce de tourner ton regard vers nous, serviteurs paresseux et indolents, et considère notre travail comme s’il avait quelque valeur à tes yeux ! Car nous voyons bien et le reconnaissons pleinement devant toi que tout ce qui est valable dans notre besogne vient de toi ; nos mains malhabiles n’ont été qu’un obstacle pour toi dans ton travail. Veuille accepter notre volonté à la place de l’œuvre accomplie, et que seule la tienne, qui est sainte, se réalise à jamais !

18 : Voyez : ce n’est que lorsque votre cœur sera disposé de la sorte que votre foi et votre amour seront utiles !

19 : Et maintenant, promettez dans vos cœurs au Seigneur d’agir de cette façon, et ainsi vous deviendrez réellement vivants en esprit, et vos enfants et petits enfants auront éternellement part à la bénédiction qui sera vôtre dans le Seigneur ! Amen.